Le "TikTokeur" est-il un métier ? Analyse théologique, sociale et contemporaine d’un phénomène numérique

 1. Introduction

1.1. Mise en contexte

Avec l’essor des réseaux sociaux, TikTok s’est imposé comme l’une des plateformes les plus influentes de la génération actuelle. Parmi les figures dominantes de cet univers numérique se trouvent les « TikTokeurs », créateurs de contenu qui, pour certains, en font leur activité principale. Ce phénomène soulève plusieurs questions, tant sur le plan sociétal que sur le plan théologique : peut-on considérer le TikTokeur comme un métier légitime ? Quelle est sa place dans la société, dans la famille, et dans l'Église ? Comment évaluer cette pratique à la lumière des principes bibliques ?

1.2. Objectif de l’étude

Cette étude vise à :

• Évaluer si être TikTokeur peut être considéré comme un métier dans une perspective chrétienne.
• Apporter un éclairage biblique sur les enjeux éthiques et spirituels liés à cette activité.
• Offrir des repères pratiques pour l’Église évangélique, les familles chrétiennes et les croyants engagés dans la société numérique.
  
  

 2. Approche sociologique et professionnelle du métier de TikTokeur

2.1. Définition et reconnaissance du métier

Le terme « TikTokeur » désigne un utilisateur actif de la plateforme TikTok, créant du contenu vidéo court pour une audience en ligne. Il n'existe pas dans les nomenclatures officielles des professions (ex. : ROME en France), mais il peut correspondre à des statuts professionnels reconnus : auto-entrepreneur, artiste, ou influenceur digital.

« Le don qu’il a reçu, qu’il le mette au service des autres, en bon intendant des diverses grâces de Dieu. »
— 1 Pierre 4:10

Cette parole invite à considérer les compétences numériques comme des dons à mettre au service des autres, et non comme une fin en soi.

2.2. Monétisation et activité professionnelle

De nombreux TikTokeurs gagnent leur vie grâce à :

• La publicité et les partenariats avec des marques.
• Le fonds de soutien aux créateurs de TikTok.
• La vente de produits ou services (formations, coaching, etc.).
• Le soutien financier direct de leur communauté (abonnements, dons).
  
  

Le métier de TikTokeur s'inscrit donc dans l’économie de l’attention, où le capital principal est l’engagement du public.

 3. Perspective biblique : travail, vocation et influence

3.1. Le travail dans la vision biblique

La Bible valorise le travail honnête, productif, et utile à la communauté :

« Que celui qui dérobait ne dérobe plus, mais plutôt qu’il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. »
— Éphésiens 4:28

Un TikTokeur qui produit un contenu éthique, enrichissant ou éducatif peut répondre à cette exigence biblique de travail utile.

3.2. La question de l’intention et du cœur

L’Écriture met en garde contre la recherche de la gloire personnelle :

« Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes. »
— Colossiens 3:23

Le TikTokeur chrétien est appelé à garder son intention pure : partager, édifier, inspirer — et non rechercher uniquement la notoriété, les vues ou les « likes ».

3.3. La responsabilité de l’influence

Les influenceurs ont un impact moral et social. Jésus dit :

« Vous êtes la lumière du monde. [...] Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et glorifient votre Père qui est dans les cieux. »
— Matthieu 5:14-16

Être TikTokeur peut donc être vu comme un ministère de lumière, à condition que le contenu glorifie Dieu et reflète les valeurs bibliques.

4. Enjeux pour l’Église évangélique, la famille et la société

4.1. Dans l’Église : un outil de mission ou un danger spirituel ?

Opportunité : des TikTokeurs chrétiens utilisent TikTok pour partager l’Évangile, diffuser des versets, répondre à des questions théologiques. C’est un outil missionnaire puissant si bien utilisé.

Risque : l’église doit être vigilante face à une culture de l’image, de la performance et de l’égocentrisme. La tentation de plaire au monde peut éteindre la vérité (cf. Galates 1:10).

« Prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non… »
— 2 Timothée 4:2

4.2. Dans la famille : encadrer, former, discerner

Les enfants et adolescents sont les principaux utilisateurs de TikTok. Beaucoup rêvent de devenir « célèbres » sur la plateforme.

• Les parents chrétiens doivent enseigner le discernement (Proverbes 1:8-9), fixer des limites, mais aussi valoriser la créativité sous la seigneurie de Christ.
  
  

• Il est important de parler avec les jeunes des enjeux liés à l’image de soi, à la comparaison, au rejet et à la vanité (Ecclésiaste 1:2).
  

4.3. Dans la société : nouvelles formes de travail et d’influence

Le TikTokeur représente une nouvelle forme de travail immatériel dans une économie digitalisée. Il transforme la manière de consommer, de penser, et de s’informer.

L’Église est appelée à accompagner cette mutation, non en la rejetant systématiquement, mais en y insufflant une vision biblique :

• La dignité du travail (Genèse 2:15)
  
  
• La justice sociale (Michée 6:8)
  
  
• La vérité et la lumière dans l’espace public (Éphésiens 5:8-10)
  
  

5. Conclusion

Être TikTokeur peut être considéré comme un métier, dans la mesure où l’activité est structurée, génère un revenu, et respecte des principes d’éthique et de responsabilité. Mais au-delà de la question socioprofessionnelle, cette réalité pose un enjeu spirituel majeur : quelle influence exerçons-nous ? Pour qui et pourquoi créons-nous du contenu ?

Dans une société saturée d’images et de divertissements, le croyant est appelé à être un témoin fidèle, même sur les réseaux sociaux. L’Église évangélique a ici une mission importante : former une nouvelle génération de créateurs numériques enracinés dans la Parole de Dieu, inspirés par l’amour du prochain, et motivés non par la gloire personnelle, mais par la gloire de Dieu seul.

Références bibliques principales

• Éphésiens 4:28
  
• Colossiens 3:23
  
• Matthieu 5:14-16
  
• 2 Timothée 4:2
  
• Galates 1:10
  
• Proverbes 1:8-9
  
• Michée 6:8
  
• 1 Pierre 4:10
• Genèse 2:15

Pasteur Francener Alézy, Adm.A., M. Ing, DIC, D.Min | Expert en IA

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